 Q1. 为何要静默静坐？ |
 Q2. 呼吸如何与心息息相关？ |
 Q3. 难道我们不应该计划未来？ |
 Q4.难道我们不应该有抱负？ |
 Q5. 为何身体会不舒服？ |
我们所有的努力都是为使我们的心平静下来。我们已经体验到心是多么的喋喋不休。即使我们希望心观察呼吸，经常它只观察了几次呼吸，又会落回无休止的妄念和自言自语旧习中。我们希望它能平静下来，并集中到观呼吸的任务上来。可是无论我们如何努力，它就是平静不下来。除此以外，如果你和别的静坐者聊天，那么心就会得到更多打妄想的素材。静坐时它会思忖聊天时的内容，从而削弱你的静坐。对方也不能好好的静坐。我们习惯于无用和无休止的聊天，浪费我们的精力，但是我们的谈话应该要有目的。就目前而言，我们的任务是静坐，我们应该保持完全的静默。 
我们观察呼吸，在这个过程中，我们开始了解我们的心。通过了解我们的心，我们能改变它。心和呼吸是息息相关的。当你在静坐的道路上前进时，你会看得更清楚的。观呼吸时，心中可能会浮现一些恼怒的想法，这时你会注意到呼吸的正常频率被打乱了，变得越来越快，越来越沉重。而心摆脱了怒气后，呼吸又平静下来。这显示出心的混乱是如何和我们的呼吸过程相关联。你静坐越深入，就越能理解这一点。但是只有你在单纯的呼吸上用功时，才会清楚的理解这一现象。如果在呼吸上添加任何东西，你就无法体验。因为这些原因，我们从呼吸下手。呼吸不仅和身体相关，也和心有关连。当我们吸气，肺里充满了空气，当我们呼气，肺排出空气。这就是呼吸和身体的关联。而如上所述，当心中升起不净念头，呼吸的正常频率会被打乱，这就是呼吸如何和心息息相关。
仅仅活在当下，而对将来毫无计划当然是不明智的。观察呼吸的时候，我们会对心的运作有所了解。你观察到心长久来所形成的习惯，不停地围绕于过去或将来的念头上。心就是不愿停留在当下观察呼吸的任务上。当心沉浸于未来的念头时，它的能量被削弱了，因此不能全力以赴的处理眼前的工作；而当必须采取适当行动的时候到来，心已经耗尽了它所有的能量。所以心应牢牢的立足于当下，然后思索与规画眼前的任务。设定好目标，牢记在心，一步一步去实现它。当目标设定了，你就不要再去多想它了。这样你走的每一步，都是当下的一步，但要保持对你走的每一步的觉知。这样子你就不致于犯下任何错误。
你也许会好奇，如果不计划将来的话，你该如何过活呢？我们只有有限的精力，因此必须有智慧的使用它。我们用在计划未来的精力应恰如其份。我们倾向于一直为未来打算，使心遭受没必要的苦恼，耗损我们的精力。"这是否会发生？我应该做这个还是不该做这个？"啊！仅仅在必须的时候，才让自己去想这些。现在，你的任务就是观察呼吸，这样你才能学会活在当下。如果我们养成了牢牢地活在当下的习惯，我们就能够恰当地知道下一步该怎么做。因此，为了建立起心的这个习惯模式，我们强调要活在当下。 
有抱负完全不是件坏事。我们为自己的人生设下确定的目标。例如，我们为实现某种抱负而读书，或我们为既定目标而开始静坐。但如果我们对自己的目标过于执着，只是一直担忧，却不努力去实现它，那么任何抱负都没有用处。如果你对某件事的抱负只是妨碍你采取正确的行动，那么又有何益呢？确定你的目标，然后尽力去实现它。如果你渴了，需要做的是去取水。光是哭着要水及担忧，并不能止渴。努力去取水，喝了它，止你的渴，这有什么错呢？同样的，有一个好的抱负，努力去实现它，是没有害处的。如果你对它过于执着，一直担心它能不能实现，却不朝那个方向做出任何努力，那么你就离开了正道，必定失败。这样就算是好的抱负，都不会成功。所以要有正确的抱负，努力奋斗去实现它。
如果你在静坐时感觉到这些不适，很好，不要为此不安，但要理解背后的原因。这和此一静坐技巧有关。你会观察到，只要你的心保持专注在呼吸上，它就不会产生任何的贪爱或嗔恨。当心变得纯净的那一刻，积攒的不净会产生爆炸性的反应，显现在身体表面上就是各种不适。让我们通过一个例子来理解。煤炭在燃烧，如果我们泼一些水上去，会发生什么呢？水是冷的而煤炭是热的，火热的炭和冷水一接触，就会产生很大的嘶嘶声。这是由两种完全相反特性的物体接触而产生的。如果我们持续往热煤炭上泼水，每次都会有嘶嘶声，但逐渐地完全冷却而平静下来。同样的，当心开始专注，它变得纯净并带来缓解。这些短暂的纯净时刻就像水一样，泼在染污不净的火热煤炭上，这样的接触会产生所有的这些身体不适，比如头痛、背痛、不安、恶心、脚痛等等。不要被它们困扰或感到气馁，这些都会慢慢地逐渐消失。就像持续的向热煤炭浇水，让它冷却下来，同样的，这些不适也会被治愈。你不会受到任何伤害，所以不要因此而困扰。 
